Novedades biblioteca Enero 2020

Enero 2020

Los anarquistas rusos – Paul Avrich

Los anarquistas vengadores – Fernando Barbero

Arqueología de la violencia – Pierre Clastres

Urbanismo feminista – Col·lectiu Punt 6

Los automóviles – Justo De la Cueva

La dinámica de la revuelta – Éric Hazan

Grupos autónomos – Joni D

La reina campesina / La casa de los lirios – William Morris

Hacia la revolución – Adrian Shubert

Comunidad y asociación – Ferdinand Tönnies

Desigualdades y cárceles de mujeres – VV AA

Educación sin propiedad – VV AA

Nuestra única propuesta es el conflicto – VV AA

Vindicación de los derechos de la mujer – Mary Wallstronecraft

Al Margen #111

Tierra y Libertad #373

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[S21 DIC. 18:30h] Convocatoria abierta pro Grupo de Historia Social de Alcorcón

SÁBADO 21 DICIEMBRE. 18:30h. Convocatoria abierta pro constitución de un Grupo de Historia Social de Alcorcón.
¿Por qué protestaban l@s vecin@s de Alcorcón cortando la Carreterera a Madrid en los años 80 (y no los llamaban terroristas)?
¿Pudo haber tanques “rusos” en Alcorcón durante la guerra civil, como dijo prensa falangista en noviembre de 1936?
¿Dónde estaba el Ateneo Libertario que existió en nuestro pueblo en los años 70?
¿Quién era Dolores González, que dio nombre a la primera Asociación vecinal tras el franquismo?
¿Cuál era la opción que ganó el referéndum para bautizar el Centro Joven en su inauguración y que gustó tan poco a las autoridades que acabaron escondiéndola?
De algunas de estas preguntas sabemos las respuestas, otras las intuimos, de otras no tenemos ni idea. Y queremos ponernos a ello…. Para eso convocamos a una reunión abierta en la que hablaremos de la posibilidad de montar un grupo en Alcorcón que recopile, conserve y analice el pasado de nuestro pueblo en lo que se refiere a sus luchas y resistencias: rescatar esa historia de rebeldía, esos hechos inadvertidos, ese hilo emancipador que explica lo que somos y del que aprender.
Será el sábado 21 de diciembre en el Ateneo Anarquista de Alcorcón (C/ Bilbao, semiesquina C/ Cisneros) a las 18:30 horas.
Somos una iniciativa abierta, plural; que parte de distintas personas interesadas en estos temas desde hace tiempo. Consideramos que existe un importante vacío que sería positivo poder llenar desde el activismo. Somos activistas: nada más, y nada menos, pero no profesionales de la historia y la investigación aunque busquemos ese aporte imprescindible.
No queremos ser nostálgicos que se reúnen para contar batallitas. Nos gustaría poner en común fuentes, informaciones, experiencias. Sacar datos, recuerdos, muchas cosas interesantes de cajones y carpetas, antes de que se pierdan en nuestra memoria o en la siguiente mudanza. Y valorar qué nos apetece hacer y qué estamos en condiciones de poner en marcha.
Además, queremos valorar la posibilidad de reunir todo tipo de documentación física y digital relacionada con la historia de las luchas y los movimientos sociales en Alcorcón. Para conservar y, en lo posible, organizar y difundir. Octavillas, pegatinas, fanzines, carteles, fotografías, chapas…
Pues a todo esto estás invitado, estás invitada, ¡gracias!

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Desigualdades y cárceles de mujeres.- VV AA

Pocas veces se escucha a la mujeres privadas de libertad. EN pocas ocasiones se les hace participar de jornadas sobre cárceles. Menos aún se las invita a inaugurarlas, protagonizarlas y tomar la Universidad durante varias horas en un aula magna con más de 200 estudiantes, investigadoras, profesoras y familiares, para poder escuchar sus voces, sus experiencias, críticas, reclamos, rebeldías, discriminaciones, sufrimientos, rabias, indignaciones, sollozos y emociones. Que quede claro: no bajo las directrices academicistas que elitizan y subalterizan su palabra, sino desde ellas, con sus propias formas de decir y hacer. Eso pudimos hacer con las II Jornadas/Seminario Taller sobre ejecución penal femenina. “Mujeres, sistema penal y exclusión social: construyendo alternativas desde el género” coorganizadas por la Red Temática Internacional sobre Género y Sistema Penal, Red Geispe y el grupo de mujeres del Colectivo Cassandra.
Este libro empieza con ellas, mujeres del colectivo Cassandra, que han sido en su mayoría, y en algún momento de su vida, privadas de su libertad. Nos relatan los temas clave del encarcelamiento femenino analizando críticamente los binomios reinserción-castigo, autoridad-sumisión, sanidad-tortura y desigualdades de género-maternidades. Sigue con las aportaciones de gran parte de los/las integrantes de la Red Geispe que también van ahondando en las distintas desobediencias femeninas que poco a poco van quebrando el sistema penal androcentríoco y sembrando futuras utopías: el abolicionismo penal desde el feminismo; las luchas y resistencias de las mujeres presas; la infancia que malvive en nuestras cárceles; el empoderamiento de las mujeres encarceladas como agentes; sus trayectorias y prácticas amorosas intramuros; el apoyo de equipos en temas de salud mental; la construcción no androcéntrica de datos e indicadores sobre sus realidades; las relaciones entre la investigación feminista y la experiencia y, también algunas poesías. Sigue leyendo

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[D8 DIC. 12:00h] Rojos con pistolas

DOMINGO 8 DICIEMBRE. 12:00h. Charla-debate: Rojos con pistolas. Izquierda y violencia en el franquismo y la transición

Entre los años 60 y 80 del pasado siglo XX, la región española asistió a profundas transformaciones sociales, económicas y políticas. En este contexto, centenares de jóvenes (y no tan jóvenes) encontraron en las organizaciones de la izquierda estructurasen las que poder canalizar sus ansias emancipatorias, especialmentte en el PCE. Sin embargo, no pocos jóvenes quisieron ir más allá de lo que la política de Reconciliación Nacional impulsada por la dirección carrillista, llegando en no pocos casos a utilizar la violencia (armada en muchos casos), para alcanzar sus objetivos políticos. Aunque hoy en día solo es conocida una de estas organizaciones, en realidad encontramos decenas de grupúsculos que emprendieron la vía armada. Será pues objetivo de esta charla tratar de comprender el contexto histórico político en que se dieron estos movimientos enmarcados en lo que los especialistas denominan como “la tercera ola del terrorismo”, pero que fue más allá de esta práctica de violencia política, evitando caer en el reduccionismo terminológico al que se nos acostumbra.

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