La Casa del Aire para sus vecin@s

Un barrio histórico, con enorme riqueza cultural y artística, excepcionales vistas, buena gastronomía… ha sido invadido por la especulación urbanística. Hablamos del Albaicín de Granada como podríamos hablar de cualquier otro icono turístico de nuestra geografía. Grandes inmobiliarias en connivencia con las administraciones y con unas reglas de juego muy favorables —llámense normas, leyes y/o burocracia— están consiguiendo expulsar a la población humilde que dotaba de sentido al barrio… ¿a toda? ¡¡No!! Una casa de vecinos y vecinas resiste todavía y siempre al invasor.
Este libro narra en primera persona la historia de un grupo de personas que desde hace más de una década lucha contra las inmobiliarias, en defensa de la Casa del Aire y del Albaicín. Aquí encontrarás las tramas y prácticas especulativas que han utilizado las inmobiliarias para intentar hacerse con este inmueble del siglo XVII y las tácticas y estrategias que ha utilizado la vecindad para hacer frente a esta presión, pasando por el papel que juegan las administraciones públicas en todo esto. Una memoria colectiva que esperamos sirva para todas aquellas personas que ante las dificultades y el acoso por parte de los poderosos, deciden organizarse para construir un mundo más justo y solidario.

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Asociación de Estudios Antropológicos La Corrala, Octubre 2016. 250p. 21x14cm.
https://gealacorrala.blogspot.com.es/p/ediciones-la-corrala.html

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Sábado 14 DIC 18:00h. La destrucción de la Canica

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La Canica es una moneda y es, sobre todo, la Comunidad de usuarias de esta moneda. Como moneda, la canica es un tanto peculiar: sólo cumple con una de las tres funciones clásicas del dinero. Pero como Comunidad es más peculiar aún: nos hemos propuesto como objetivo prioritario destruir cuanto antes el dinero, nuestra propia moneda incluida. La Canica aspira a un tipo de sistema económico donde no es preciso el dinero. Este sistema, acusado infundadamente de utópico por sus enemigos, es perfectamente practicable y de hecho se practica parcialmente en multitud de sociedades, desde las milenarias tribus y clanes familiares hasta las recientes agrupaciones autogestionarias de inspiración anarquista que lo ensayan hoy bajo el nombre de “comunismo libertario”.

La Comunidad de Intercambio La Canica es una red de intercambio de bienes y servicios con una moneda social propia y bellísima llamada, claro está, la canica. Con ella, podemos realizar compras o ventas sin necesidad de contar con euros. La idea es, por tanto, que poco a poco podamos producir y trabajar sin necesidad de recurrir al trabajo asalariado, que es la actual y necesaria fuente de euros para la mayoría de nosotras. Si cada una de nosotras cobra en en moneda social y puede consumir en moneda social, el circuito de intercambios se irá haciendo cada vez mayor: todas podríamos trabajar y consumir dentro de esta red y otras similares, de tal modo que no estaremos obligadas a aceptar trabajos mal pagados en empresas ajenas y habitualmente indecentes.

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Ekintza Zuzena #43

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– Euskal Herria, el desafío de las segundas partes (J.Estebaranz) / – La gentrificación en Zazpikale (A.Larrea) / – La nueva pantomima anarco-terrorista (Pote -SalHaketa Bizkaia-) / – Enfrentar la represión. Organización colectiva a través del apoyo mutuo (M.A.Navarro -Grupo Acción Comunitaria-) / – Motivos, condiciones y posibilidades para una lucha social anticarcelaria (Grupo Tokata) / – Propuesta de lucha colectiva para ser difundida y debatida dentro y fuera / – Smartphones y redes sociales. Un enfoque crítico (J.Liébana) / – Portales web libertarios. Portal Oaca. Alasbarricadas / – Una experiencia de insumisión electoral / – Propuesta de debate para los movimientos sociales (E.Redondo) / – Breve diagnóstico del entorno asambleario (K.Aurtenetxe) / – Partiendo del cuidado. Sintiendo lo cercano y lo lejano (E.Redondo) / – La militancia en la era de la obsolescencia programada (O.López) / – Coordinaciones autónomas y libertarias en Euskal Heria. Un acercamiento a algunas realidades organizativas en las últimas décadas (A.Landariz) / – Merkancías (M.Rastamán) / – La madurez militante (R.Rodríguez) / – Anarquía a pie de calle (R.Rodríguez) / – Grecia. Crisis y rebelión (K.Floros / B.Chatzigavriil) / – Turquía, una encrucijada política y de culturas. Entrevista al colectivo Karakok / – Anarquismo y liberación animal. Historia de un acercamiento (Asamblea Antiespecista Madrid) / – De los sexos y sus diferencias. Apuntes para la reflexión (L.González) / – Si alguien te pregunta por nuestra ausencia (no más gitanos). Aproximación a un etnocidio europeo contemporáneo (P.García Olivo) / – Bucaneros y quilombos. Comunidades de resistencia en el siglo XVII (R.Viscovi) / – Dentro y fuera de la ballena. Sobre literatura y política (J.Ardillo) / – En contra de la idea con vocación totalizadora (A.Castaños) / – A propósito del libro Indies, hipters y gafapastas, de Víctor Lenore (J.Rodríguez Hidalgo) / – Consideraciones sobre el documental Mañana o del arte de dibujar ventanas en el interior de una mina (A.Almazán) / – Argitarapenak / – Liburuak / – Relato. Parte de un recorrido (G.Pombo Da Silva) / – LSD. Herald Tribune.

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La efervescencia social de los años veinte.- M.Aisa

En el periodo de 1917 a 1923 la CNT supo encontrar la manera de organizar el malestar de los humildes, entendió que sólo ellos con su esfuerzo podían tener la capacidad para organizar y construir una sociedad paralela que ofreciera las oportunidades que las instituciones estatales eran incapaces de ofrecer a sus conciudadanos. “La Construcción de la Sociedad Paralela”, que toma forma y definición sobre todo a partir del Congreso Regional de la CNT en 1918, articula los esfuerzos hacia las Escuelas Racionalistas, Ateneos, los Sindicatos de Industria, las Cooperativas de Consumo, las Cooperativas de Construcción, los Socorros Mutuos, los Economatos, etc.
Todo ello encaminado a tejer una respuesta social, que tenía por objetivo dignificar la vida del movimiento obrero y sus familias. Al mismo tiempo eran perseguidos y represaliados por toda una amalgama de sanguinarios estamentos estatales: Policía, Guardia Civil, Ejército, Somaten, Sindicato Libre, y las bandas de pistoleros de Bravo Portillo y el Barón de Köenning; dirigidos por la Patronal y el tiro a la espalda de la “Ley de Fugas”.

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Editorial Descontrol, Barcelona 2016. 200p. 21x13cm. 12€.

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